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  生命是一首诗歌
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2008.08.24 17:44:00 
 俯瞰北川  

512大地震把北川這個小城市在世界地圖上放大了無數倍。人們在為那些死難的孩子們痛哭哀悼之餘,無不盡力向災區送出援助的手。我們一行賑災的志願人員,更想親自到北川去慰問難民和追思生命。

 

北川縣城坐落在山谷之中,周圍群山環繞。汶川大地震,去北川的道路很不安全;加上餘震不斷,路面破壞嚴重,進北川的路常常被封;更因爲北川所遭遇到的空前劫難,當地司機們把開車到北川視爲不祥。

 

七月酷暑中的一個下午,我們終於聯係到一位願意我們去北川的司機。那天,天氣悶熱陰沉沉的。汽車到達時,一種異樣的靜穆立刻籠罩了我們。不僅當地人用歎息和沉默代替了寒喧,就連樹上的鳥和草的蟲也分擔著們的哀悼,除了短促的悲鳴就只有長時間的肅穆

 

北川中學是綿陽地區的重點中學,所以除了原來在北川縣城兩哩之外的山崗上的高中部校址外,又在縣城之内將兩個中學合併成新的北川中學初中部。那天北川中學高一學生苟天楊帶領我們從山後面登上北川中學的最高點,那是學校新建的操場,還沒來得及使用就成了災救護中心,操場上搭滿了帳篷來收容災民。站在這一高度,我們看到了下面一大片廢墟。天楊告訴我們一幢原本五層的教學大樓,第一第二層全陷入地下,上面垮塌的樓板墻垣至今還深埋著四百多曾經鮮活的生命。在我們默哀和禱告時,一位帶眼鏡的中年人在廢墟邊踽踽而行,喃喃自語。「老師,又來看您的學生啦?」有人向他致意,老師微微點頭,又向旁邊正在調鏡頭的拍照的人發問:「有什麽好拍的,房子倒了,人沒了!」當我們告訴他,我們來災區幫助心靈重建工作時,他嘆息著說,「要的,要的呀。」他告訴我們,他每天都要來和學生們說説話,他最無法忍受的是壓路機碾過這埋著他的學生的廢墟,那就像碾在他的心頭。

 

下山去北川城區的公路在地震向上突起變成一個新的高坡,後面一段又突然陷落,公路攔腰斷裂形成一個一個新的懸崖。現在整個縣城已經被完全封鎖,城區空無一人,唯有廢墟下的死難者永遠留在那兒。天楊領我們沿著崖邊的公路走上羌寨的山嶺,他告訴我們在羌寨山上能夠俯瞰北川縣城。當我們登上之字形山崖尖口上時,北川縣城慘重的巨創赫然展示在眼前,每一個人爲之震撼不已。天楊告訴我們,城内的北川中學初中部傷亡更加嚴重,廢墟下有八百多學生未能逃生。沒有確切的數字表明整個北川市在地震中到底死亡多少人數,現在學校背後有一個「萬人坑」,到撤退時,那裏共掩埋了三万多具被找到的屍體。

 

在山崖邊一頂遮陽傘下,攝影師擺出一架高倍望遠鏡現在北川幸存的居民們只能在望遠鏡裏眺望他們的家園了。攝影師在陽傘外面起一幅題爲《曾經美麗的北川》的照片,我們遠道而來的人能藉著照片透過淚眼模糊,把那像被碾碎了的沙盤模型,修補成北川往昔貌。

 

照片上,一條美麗的綠水蜿蜒流經北川新舊城區之間,它來自上游的堰塞湖。如今堰塞湖被截流,山谷兩邊坍塌的山石泥沙推倒覆蓋了醫院、學校和幼兒園,也把河水截成好幾段,它再也流不動了。

 

照片上北川周圍的山嶺鬱鬱蔥蔥,濃郁的綠蔭掩隱了山腰中的民居。現在我們面對的卻是一群袒露山腹和山棱猙獰的黃土截面。仔細對比,那峰巒勾勒的天際綫也有明顯的改變,當地人告訴我們哪座山升高了,哪座山下沉了。地震中山上的民居與山体一起坍塌,群山腳下的北川就在隆隆滾落的巨岩和坍瀉的泥石流下被埋葬,原本書聲朗朗的院校大樓和車水馬龍、人聲鼎沸的市霎那間全部沉默了。北川成了一象龐貝一樣的死城。

 

一位老奶奶領著兩個小孩走過來,一個孩子約七八嵗,地震中失去了母親和姐姐,另一個十來歲,他的妹妹長眠在北川幼兒園。他們專程來借用望遠鏡看看往日的家園,追悼失去的家人。奶奶說,孩子再也不願上學去了,他們把學校看成了地震源。我們招呼孩子試圖和他們談話,可是小孩只用麻木的眼神看了我們一眼算是回答,就再沒有任何反應了。孩子這樣超出他們年齡的沉靜,我們心痛無比,卻無能爲力。心靈重建,談何容易啊。

 

天楊是羌族兒子,地震他變得非常沉默。未能救出他的同學是他心中最大的痛,才十七嵗的他常常扼腕嘆息、自責,好像他的存活就是背叛了那些長眠地下的朋友。我們無法安慰他正在流血的心靈,唯有握緊他的手求告天父慈愛的醫治。盼望我們的禱告能夠到達神的寶座前,盼望父神的安慰能幫助更多的災民從傷痛中走出來。

 

站在那個山崖口,我領略到山真的會崩,地真的能裂我第一次認識到災難浩劫並不僅僅被記錄在書本上,它離我們這麽近,近得連我對下一分鐘都沒有把握我在心裏問自己,如果沒有明日,今日活著有何意義?如果沒有福音,生命有何意義?

 

忽然,我聽到一個哽咽的女聲,清晰地反復地說:只有耶穌能救我們! 那是一個大學生模樣的女孩,穿行在高低起伏的山路上,要來往的人傾聽。

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2008.01.26 04:26:00 
 神的殿堂中,我找到了心靈的歸屬  

    

                                                                                                               曹秀珍 / 西南整理

黑色的幽灵

   我是一名教师,在教育园地勤勤恳恳工作了三十余年。2003年后我与先生周立相继退休,我们开始筹划去国内外四处旅游,了却我们毕生的夙愿。

   意想不到的是2005年春天,一个小小的息肉割除手术却彻底改变了我们一家的命运。當我还在术后疼痛中盼望着出院,盼望着康复的时候,医生却在告诉我先生,那病理切片的化验结果竟是直肠恶性黑色素肿瘤

   我先生及家人瞞着实情,反复商量怎样向我告知噩耗,但是始终开不了口。最后还是医生如实地将病情通知我,希望我能积极地予以配合治疗。

   这消息简直是晴天霹雳,把我打晕了。直肠恶性肿瘤几个字在我眼前跳跃,当时我就绝望了,因为我深知此病的罕見和凶险。想到自己辛苦劳作一世,临到退休不能安享晚年却患上了绝症;想到我短短的人生之路充满坎坷,许许多多未了的心愿都将成为我终身的遗憾了;想到自己的生命已走到尽头,不久将与亲人永诀;想到这一切,我控制不住热泪狂泻。我悲叹命运的不公,我根本没有勇气去面对精神和肉体的痛苦,那时涌上的第一个念头,就是想从二十一楼病房的窗口跳下去,一了百了。

领路的使者

   正当我万念俱灰、处于人生的十字路口时,是神,是主的感召点亮了我的生命之光。

   當時我先生终日沉浸于悲痛之中,一筹莫展。他到处求问:谁能救我爱人?终于在一天深夜,一位基督徒朋友在电话中肯定地回答他:上帝能。第二天,一本《圣经》和一本《怎样读圣经》送到我的病床边,这位信徒启发我从神那里得力量,祈求天父保守我,让我有平安的心去面对疾病、面对困难。有生以来,我深受无神论的影响,从无信仰,这席话如同一股清风,给陷入绝境的我注入氧气,带来希望。这是我第一次知道真的有上帝存在,知道神掌管一切。

   临床的病友芸,在我萌生自杀的念头时,大声地对我说:耶稣爱你!上帝要救你。她把我的情况打电话告诉她在美国的舅妈,露佩女士。露佩大姐特地从美国打长途电话到我的床头,鼓励我要坚信我生命的主是耶稣基督,他是好牧人,我们是他的羊。我们遭遇任何危险,不怕遭害,因为主与我们同在。露佩大姐还告诉我,她会在美国的教会里發動弟兄姊妹一起为我祷告。病友芸每天提醒我读圣经,并且给我读露佩大姐抄录的一些经文。神的爱实在大,这爱如同无形的纽带把远隔万水千山素不相识的人联结成为一个肢体,一同聚合在天父的脚下。

   心中有了上帝,虽遭遇苦难,却有了盼望。我开始明白天父正在拯救我,让我及时发现了肿瘤,早发现,早治疗,就有康复的希望;神也藉着我身体上的疾病,使我有机会认识神,接受基督耶穌作我生命的主;天父以神子耶稣的血,洗脱我的罪孽,净化我的灵魂;还派了病友芸和露佩大姐来到我的身边,如天使般地向我传讲神的旨意,我又怎能违抗神的旨意而自寻短见呢?我这才体味到神在圣经中告诉我们的话:凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。(馬太福音十一章28節)我放弃了轻生的念头,决定配合医生积极治疗,再次接受手术,切除直肠以下所有病灶,在腹部另造人工肛门

天父的安慰

   20056 23日是动手术的日子。从一大早开始我就在护士们穿梭不停的术前准备中,在亲人们关切的簇拥中忐忑不安地注视着、等待着。就在我万分焦虑的时候,只见剛做完手術的芸一手按着刚刚术后的腹部,由替她提着输液瓶先生攙扶著,慢慢地走到我的床边来。她一手按著手術后的腹部,另一手帶著輸液針管,满脸淌着热泪跪倒在我的身旁,她对我的亲人们说:曹老师马上要去动手术了,我们一起来为她祈求神的医治吧。说完,她声泪俱下地为我作了祷告。芸突如其来的举动震慑了在场的每一个人,此情此景感动着每一个人,特别是我。如此温暖诚挚的深情为我始料未及,我不敢相信眼前的一切。一个素昧平生的病友提着输液瓶,长跪不起热泪直泻地为我掏心掏肺地祈祷的情景,很久很久都在我的眼前晃动,挥之不去。这时,我猛然醒悟,这是神的力量,这种力量实在太伟大了。神有能力使一个人超越自己而替别人着想,神使人与人之间的关系变得真诚纯洁。人世间还有什么比这样一种忘我脱俗的关系更美好呢?我告诉自己,要把自己全部交给神,要坚定信念,完全依靠神,让自己真正属于基督。在进入手术室的时候,我的心变得十分平静,因为我知道神不会丢弃我。

   手术进行了6个多小时,术后我在重症监护室内昏睡了两天,到了第三天才有了知觉。醒来我做的第一件事就是祷告,感谢天父让我又活过来了。手术很成功,癌细胞还没有扩散,是主给了我第二次生命。

   接下来医生告诉我要让肠道通气后才能拔掉胃管,送入病房和亲人见面。我看到自己满身插着管子,腹部被绷带缠得紧紧的,动都无法动,要怎么去揉摸腹部好让肠道蠕动而通气呢?这一次我知道我只能仰望天父我的神,于是我就学着不停地祷告。在那个晚上我很清醒地感觉到有一双手在我的腹部轻轻地抚摸,感觉是真切的。忽然地一声有气从造口处喷出。我又惊又喜,又不住地祷告,很快又感觉到那手再次在我腹部轻轻地抚摸着,然后又是噗噗两声清晰响亮的声音。太神奇,太不可思议了。如果此事是别人告诉我的,我一定不置可否,不会相信,会认为那是神志恍惚中的幻觉。而今不是道听途说,而是我亲临其境,亲身感受,我完全信服了,确是天父在挽救和帮助我。

拯救的恩典

   耶稣说我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。(約翰福音八章12節)在朋友的启蒙下,从我自己的经历中,我深刻地领悟到了,天父是借着这场病让我靠近了祂,从而帮助我摆脱罪的捆绑,洗净我的灵魂。我蒙受这么大的恩典,还有什么比这更幸福的呢?

   想到神赐下的恩典,我的担心惧怕逐渐被驱赶出去了,战胜疾病的信心就一点一点增强起来。在饱受化疗的艰辛考验之时,在忍受伤口的剧烈疼痛之时,在面对人造肛门带来的麻烦之时,在每日两碗中药的煎熬之时,在我信心软弱和思想反复斗争之时,我的主时时刻刻与我同在,搀扶着我一步一步地走过死荫的幽谷。

   一年來,我享受到无与伦比的大爱,精神上有了最大的依托,思想上解除了负担,身体正在慢慢康复,我的脸上也有了很久不见的红润,更重要的是几次体检复查的指标都属正常。我深深感谢神的恩典降临在我这个罪人身上。神不仅完全接受我,更是处处帮助我渡过难关。当血液中心免了我手术中的输血錢,当买药和买造口袋时我们得到意想不到的优惠时,我和先生十分明白,这恩惠来自天上的父。我先生特地去教堂要买十字架放在家里纪念我们父神的伟大救恩,谁知教会的好心人不肯收钱,赠送了我们两个十字架和一个挂着十字架的项链。为感谢天父给了我第二次生命,我决志要把余生交与耶稣作主。当我身体稍许恢复就在先生的陪同下前往沐恩堂做礼拜,在神的殿堂,我找到了心灵的归属。当跟着大家一起唱诗敬拜神,当在听牧师长老讲解圣经的时候,我感到从未有过的安宁和喜乐。

   2006420日是我终身难忘的日子。国际礼拜堂的徐美萍牧师专程上我家来给我施洗,我终于告别过去,蒙恩重生成了基督徒。从此以后,我就是天父羊圈里的一头小羊,我感到无比的光荣,无比的欢乐;从此以后,我的生命翻开了崭新的一页,我活着是季度我走的是十字架之路;愿大能的神继续坚固我的信心,保守我一生跟随主;愿圣灵引导我在基督里活出生命的见证,一生荣耀神。

                                            整理修改于2007-2-28            修改登載于2007 《燈塔》第2

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2008.01.26 03:29:00 
 永生的福分  

永生的福份

                                                                                                                                             西南 

二零零六年春天,剛從手術、化療、再手術以及無數次物理復健中重新站立起來的我,終於可以回上海去探望為我焦慮得無法入眠的母親。臨行前露佩大姐委託我一定要去探望一位剛剛信主的癌友,她就是曹秀珍姐妹。我聽說她信主過程很神奇:露佩的外甥女張芸在自己還不是基督徒的時候,卻給得了絕症並想自殺的曹秀珍傳了福音,還為她禱告,求得神的醫治。我深諳不輕易搭理陌生人和各自憑能耐求生存是這個社會中普遍的人際交往法則,因而很難想像張芸為救一個陌生人,居然在大庭廣衆中禱告呼求神,所以我期待著要認識張芸和這位曹姐妹。

在五月的長假中,張芸、我和曹秀珍夫婦終於有機會聚在一起。在走過相同的一段抵抗癌魔的艱難之路後,曹秀珍和我一同見證了醫治拯救我們的主,是那慈愛、偉大和全能的神。曹秀珍看上去精神很不錯,如果不站起來走動,實在看不出是一個剛切除直腸、腹帶人工肛的病患。而在不久前,張芸所見到的她,是那麽絕望無助,終日以淚洗面,開口閉口離不開一個死字的病人。如今,曹秀珍不僅獲神醫治,還蒙恩重生,成了神的女兒。

周先生是退休的報社編輯,在與妻子一同經歷了神的慈愛之後,感動得泣不成聲。的確,我們何德何能,竟可以領受這樣大福祉:病床上竟然能聽到福音,絕處逢生,臨危獲救,牧師專程上門施洗,陌生人慷慨資助…,這麽多的「偶然」告訴我們一個真理:神愛人。這個流淚的大男人,專心仰望神的決心堅定不移的,立刻要求上受洗班。他和妻子一樣也把生命交給了神,讓基督耶穌成爲他們生命的主。

不久,露佩興奮地告訴我,張芸和先生正在教會的受洗班學習。是的,人的盡頭,就是神的起頭。神藉著一個人的軟弱無助叫兩個家庭囘轉信靠祂;神使用意想不到的人來為祂無與倫比的愛和能力作見證。

二零零七年夏,聽說曹秀珍再次被癌魔威脅生命,我一到上海就急切地聯絡張芸想去探望她,不料她已經被主接去了。周先生一路陪伴愛妻,眼睜睜地看著她被病魔折磨得逐漸衰弱直到去世,卻愛莫能助,心中的哀痛可想而知。果然,在我們見面時,他一想到愛妻去年的這個時候還在我們中間,眼淚就奪眶而出。而當我們分享到將來在天上我們還有再見面的福份時,他開始露出笑容。分手時,他一再囑咐我要將雜誌早一點寄去,好讓他在愛妻的靈前誦讀那篇她還來不及看到的見證

是的,地上的生命或長或短,終歸有限。當我們把自己交給了主耶穌,就是交給了永恆,還有誰比我們更有福呢?雖然這地上的日子有苦有難,但是主耶穌給了我們真正的平安和喜樂,當我們卸下地上的一切重擔,安歇在主的懷抱時,那是無比的榮耀與幸福。這世界上每分鐘都有人死去,燃燒的冥錢贖不回任何盼望,而主耶穌卻以自己在十字架上的犧牲贖回了我們的永生,這是多大的福份啊!

忽然,我有所感悟,原來神讓我們在曹秀珍的追思中學習笑著告別人生的功課。

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2008.01.26 02:59:00 
 花開花落,依然珍惜  

花開花落,依然珍惜

     二零零六年五月我囘上海期間,因上海癌症康复俱乐部理事的介紹,我有幸成爲“上海癌症康復學校”53期學員。學校老師和義工用自己走過的經歷燃起一支一支蠟燭,給後來的癌病患者帶來康復的希望。

     在爲期三周的康復營中,我認識了各種各樣癌病患者以及他們的家屬。左邊是84歲的離休幹部,腎癌;右邊是23歲的女大學生,卵巢癌;前面是年富力強的企業老總,肝癌;後面有富甲一方的蔣老闆,肺癌;還有從不抽煙的老師得了鼻咽癌,酷愛書法繪畫的儒生得了胃癌,能歌善舞的美女得了舌癌等等。在抗癌的治療過程中,錚錚鐵漢逐漸衰弱得舉步維艱、水米難進;花容月貌頃刻變成灰顏光頭、奄奄一息。每一戶癌患之家從得到診斷開始就愁雲佈滿,失去了往日的安寧。沒有人說得清癌魔究竟青睞什麽樣的人,誰都不知道爲何苦難要臨到這一群。

     康复学校就在死亡的威脅中為癌症病人帶來安慰和希望,像沙漠中的一抹綠。在這裡,每一個癌症病人和家屬都有一個催人淚下的故事,每一例抗癌和康復的經歷都教人肅然起敬。康复中心的 “少奶奶模特隊”由一群乳癌存活者所組成,平均年齡五十多,卻體態輕盈得像二十歲。每天帶領我們鍛煉身體的老師幾乎都是晚期癌病存活者,他們一絲不苟地傳授經驗,全心幫助癌友。我感懷 康复学校為我們癌病患者所作的貢獻,更心疼老師們的身體狀況和他們所付出的心血。美麗的周校長是胃癌存活者,她不顧勞累和繁忙,總會精湛的芭蕾來鼓舞學員們。就是她,辭懇意切地教導我們癌病患者:每一天都是恩典。

    前不久,我收到康复学校的電子郵件說,年輕有為的于芃同學因肝癌晚期不治,先我們而去了。他英姿勃勃的身影彷彿就在眼前,我們卻再也見不到了;他高亢嘹亮的歌聲好像就在耳畔,我們卻再也聼不到了。短短半年中,他是我們當中第六位英年早逝的癌友。想到他們的靈魂再也回不来,他們有多少心願也都實現不了,我的心好痛;想到還有許多的癌症病患在死亡綫上掙扎,還有無數的靈魂正在病魔的煎熬和威脅中呻吟,我就很焦慮。唯願大能的神把救恩带到癌魔肆虐的角落,讓更多的靈魂得拯救,更多的家庭得安慰。

    我手執同期康復營的集體照,思緒回到當時71位同學朝夕相處的日子。最難忘我們一同練習用啞語演繹 “感恩的心”,每一個人都唱得哽噎、噙著淚花。我們如此心情激動,因爲都深切體會到每一天的生都是恩典,每一刻的死都有可能。雖然在那樣的環境中不允許公開述説神的恩典,但是藉著這首歌,神把平安播撒到每一個人的心裏;也藉著啞語的手勢,讓我們獻上感恩的心。

    ……我來自何方,我情歸何處,誰在下一刻呼唤我?天地雖寛,這條路却難走,我看破這人間坎坷辛苦;我還有多少淚,我還有多少愛,叫蒼天知道,我不認輸!感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運,花開花落,我依然會珍惜

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2008.01.26 02:37:00 
 和女兒一起長大  

和女兒一起長大           西南
「躲起來,不能讓他們太快找到我們!」那稚嫩的聲音聼起來像女兒的那般甜糯,我開始留意到鄰桌有兩個女大學生。而接下來她們的閒聊讓我的嘴角漾起一抹輕笑,哦這樣稚氣的遊戲我要到哪個塵封的角落裏才能找得到呢?於是我回憶自己年幼空乏的時候,那裏居然找不出一絲燦爛,所有純真爛漫的畫面都是女兒的成長記錄。哦,曾幾何時,我的心理年齡也轉回去和女兒同步了,因爲我常常不自覺地以女兒的年齡視角去評判周遭的人和事。  

     生逢天災,長於「文革」的我,似乎沒有童年就已是成人。一直到有了女兒,她感知世界的細微敏銳喚醒了我的童心。看著她一天一天長大,我跟著她的變化去體會她的每一個動作和表情。哭了,笑了,我揣摩她的喜好;睡了,醒了,我猜度她的夢境。我們一起學著走路,學著說話,學著理解。我的日記記錄了她的第一次站立,第一次出牙,第一次握筆,第一次游泳,第一次唱歌,第一次彈琴,第一次淋雨……,相依為命二十載,我們的關係與其說是母女還不如說是同窗好友。我帶她參加我所有的社交活動,我的朋友同事乃至學生她都認識,我們的集體照中也常常有她小小的身影。雖說我這單親母親有時無奈得連開會學習也要她列席參加,卻也因此促使她很早就學習電腦網絡課程並參加成人考核,她還曾是上海第一個考到《辦公自動化》證書的小學生。

      女兒也會和我分享她的喜樂,「媽媽,你看狗尾巴草綠得多美麗啊!」「瞧,那白雲寶寶還蓋了棉被呢!」她很容易被自然界的奇妙所感動。我也會同她一起承受挫折和壓力,如被誤會受冤枉考分排名下降等等,我們一同流淚,一起嘆息,互相扶持著走過那些艱難孤苦的歲月。

        一串銀鈴似的笑聲從鄰桌傳來,打斷了我的遐思,女孩起身招呼剛從太陽底下走進來的兩個男孩。我的眼睛被男孩帶進來的明亮所吸引,噢,到底青春年少,所以無限陽光。忽然我意識到,其實女兒和他們的年齡相,可是相比之下她那麽成熟穩重,彷彿比他們大了很多。而若把鏡頭切換到我們出國以前,也是面對一群大學生,女兒和我是以羡慕的眼神憧憬著她的未來,上大學似乎是我們的最終目標。這中間的跳躍是否讓我們缺漏了些許歡樂,增添了幾多艱辛?也許我們當初沒有移民,女兒也會同他們一樣可以盡情地享受無憂無慮、天真爛漫的生活呢。有一次我問女兒,假如現在可以時光倒流,願不願意回到從前而不再出國?女兒斬釘截鐵地回答說:絕不回去過沒有神的人生。

    記得初來美國時,既受語言文化的限制,又遭家庭突然的裂變,我們倆就像驚恐萬狀的孩子,緊緊地抱成一團,誰也不敢離開誰。第一年,我怕她在異國他鄉上學人生地不熟,她惟恐我心懷怨忿想不開而去走極端,於是我們倆一同上學。她上大課時我旁聽,她上小課前把我安置在圖書館。第二年,我們一同走進了神的家,找到了我們生命中真正可以依靠的主,從此我們的驚恐不安一天一天被化解。我們同時在二零零五年重生得救,起步走新的人生道路。我們學習查經和禱告,為彼此在基督裏的成長互相勉勵。第三年,我因患癌症而經受了手術、化療、再手術和康復治療等一場又一場的煎熬,神讓女兒突然長大承擔了沉重的責任。為了求醫問藥聯繫醫生診所、攝檢化驗和藥房保險等,她在這陌生的異鄉到處奔波,連上課她也常常不得不缺席。多少次在等候診斷結果時,她握緊我的手和我一同承擔結果;多少囘我跌入流淚谷她用稚嫩的肩膀扶我站起;多少個白天她同醫生磋商治療方案和搜尋資料;多少個夜晚她在醫院走廊上或病床邊心急如焚地度過。才二十嵗的女孩謝絕了一切娛樂聚會,白天在外上課和打工,回家為我奉湯侍葯、清創洗滌,夜半睡在夢裏,還不時伸手探問我是否有需要。

    收回我追隨的眼光,我為鄰座的大學生們天真爛漫的笑容而感恩。願神保守他們不用像當初女兒剛來時那樣,要躲進廁所大聲痛哭之後才能開始每一天的生活。平安順利固然是人人盼望的祝福,想當初我給女兒起名「卿雲」就是希冀女兒的一生能年年吉祥,事事如意。而今神使我們體驗到的是另一種恩典——苦難中的祝福,回首來路,恩典歷歷在目,這一路我們都經歷了神與我們的豐富同在。唯有走過如此坎坷,女兒才有深刻的領悟,就如她在見證中所說,「天父上帝的同在就在我們每天領受的恩典中,在每一口呼吸裏,每一寸陽光中。」

     每當我想到這幾年我們在主內一起走過的路,心裏就充滿了感恩。雖然我們在地上的家庭不完整,天父卻讓我們在神的家中享受到了最好最完美的愛;雖然我意圖母兼父職卻還是兩職皆虧,是天父親自帶領女兒健康成長;雖然驕傲頑梗的我,大半人生在黑暗中蹉跎得千瘡百孔,天父卻帶領我走過死陰幽谷,重享新的人生。

     不經意間女兒已經長大成熟,牽著我的小手變成了攙扶我的大手了;不經意間我的心理年齡也悄悄長大,對女兒的期盼早已走過小學、初高中和大學。甚至我今天發現她的同齡人所表現的一派單純稚氣是我們早就翻過去的歷史了,因爲神使逆境中長大的孩子更成熟,更有責任心,也更懂得感恩。

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2007.08.29 01:56:00 
 白发送黑发  

      Ryan遇難的噩耗傳來,我和女兒都震驚得跳了起來,心痛得恨不得嚎啕大哭。這一定不會是真的吧?一連好幾天我都在禱告和淚水中過去,除了扼腕長嘆,我始終不敢去向Ruby和她的家人求證。白髮人送黑髮人已經是人間最不幸的悲劇了,更何況88嵗的范方偉伯母送的是她才不滿8嵗的可愛的曾孫。孩子的父母一定哀傷得心碎了,特別是媽媽,十月懷胎之後精心養育了八年的兒子突然就沒有了,怎麽捨得!最心疼我們的Ruby,她已經經受了喪父喪夫之痛,現在還要承受小孫子突然夭折的打擊。她遍地宣教的熱忱和力量一直是我們的驕傲,如今她能支撐這樣沉重的哀痛嗎?

       817日晚上,在去往殯儀館的途中一路堵塞,從南至北汽車排成了長長的隊伍。我們的心也堵成一團陰霾,陰沉沉的天下著大雨。近兩個小時走走停停的路上,我們搜腸刮肚地尋找安慰的話語,卻沒有結果。腦海中浮現的是一幕一幕Ryan和家人在一起的美麗生動的圖像,我好像看到了他和88嵗的老太太玩足球,看到他在媽媽的教導下認真地給玩具分類整理;我仿佛聽見他央求(露佩)陪他彈鋼琴,聽見他輕輕地給小妹妹唱搖籃曲。我實在無法想象這個突然失去了小天使Ryan的家庭要如何來承受這樣的慘的損傷!

      走進Ryan的靈堂,我急切地找到多日不見的露佩,我們緊緊地擁抱。令我欽佩的是,露佩那憔悴傷心的臉容上依然透著堅定,那哀傷顫抖的聲調中仍舊發出讚美。當我們含著眼淚擁抱范伯母的時候,這位視力微弱的老人非常確定地告訴我們:“Ryan 此時安歇在天父的懷中。順著老太太的示意,我們走近Ryan身旁。那潔白的棺木就象一個童床,躺在裏面的Ryan好象睡着了。在燈光的照射下,他的臉特別安詳,嘴唇有點干,仿佛下一分鐘,他就會起來要一口水喝,然後再繼續睡;在四圍的玩具中,他雙手交曡,手指看上去有力,似乎定意不要移動,以免碰亂了玩具的位置。他睡得如此恬靜、滿足,令來賓不敢放聲哭泣,令我們告別時也放輕腳步,不忍心把他吵醒。我不知道約伯的孩子們是否也走得如此安詳,但是此時此刻我完全相信Ryan是去了天堂,有一天我們還會見到他。

       Ryan的父母和每一位來賓握手道謝這一對最有理由哀哭的年輕夫婦,卻反過來接待前來吊唁的賓客。好象這裡不是殯儀館,而是他們開放家庭的聚會所;好象Ryan並沒有走遠,隨時都會醒過來。他們的柔和平靜的聲音,使每一位來賓感到溫暖;他們言語舉止閒、不時相互交匯的眼神裏透著愛和信心,使人覺得我們不是來安慰他們,而是從他們那兒支取了信心的激勵。在和他們握手擁抱時,我很驚異地感受到從他們身上傳遞過來的能力。我雖然不清楚Ryan遇難是否象約伯的孩子們突然去世相似的緣故,但是卻可以肯定此時此刻安慰和加添能力給這個家庭的一定是我們的神。

       無論撒旦的詭計如何陰狠,無論魔鬼的傷害怎樣毒辣,神的旨意高過一切,祂定意賜福,人就一定勝過黑暗的權勢。在這個非常時期,我們要繼續向神禱告,呼求神的慈愛和能力來托住這個家庭。相信Ryan父母為世界上需要的兒童所設立的基金必會得到主的祝福,也願Ryan在天之靈得到安慰,因爲有更多的兒童將因著他的離世得到神的賜福和救贖。我們還要祈求神繼續祝福Ruby宣教的事工,願她靠著主的能力戰勝黑暗、戰勝苦難,以愈加美麗的腳蹤再傳揚福音和榮耀主的名。

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2007.08.07 02:56:00 
 母亲的生日  

母親的生日 

                                                   王  珏  
    在我心目中,母親美麗但缺少笑容,心靈手巧却不太温柔。在那個除了軍裝只有藍灰兩色著裝的年代,她穿一件藍布衫也能得到百分之百的囘頭率。可是誰要當面讚美她,她能生好幾年氣。嚴肅、孤獨和固執的她幾乎沒有朋友,也從來不懂玩樂,除了年年嘉獎,還得過國家五一獎章。但獨來獨往的母親從未慶祝過生日,全家刻意淡化甚至迴避這個主題,怕母親傷心难過,因爲她根本不清楚生於哪一日。

      我十歲前一直以爲母親是孤兒。她履歷表的親屬欄是空白。每逢寒暑假我們只會去浙江海邊父親的老家。但是有一年春節,在探親的途中我們提前在嘉興下了火車。當父親和我遊覽南湖的時候,母親卻神秘地離開了我們。傍晚母親與我們在煙雨樓會合時石破天驚地說,她是去找外公了。我這才知道母親不是孤兒,外公還曾是當地小有名氣的企業主。當年因怨恨外公偏袒後母的孩子,十多歲的母親負氣離家並聲言不到三十歲不相見。那一年,而立之年的她,工薪比一般人高三倍,擁有美滿的家庭。最重要的是,母親擁有可以領導一切的“階級成份”,按當年的價值觀,母親在外公面前可以昂首挺胸。然而那天她並沒見到外公,僅留下了通訊地址。回來後母親情緒低落,直到舅舅來訪,她才開啓塵封已久的往事。

      母親的親娘死於產後熱症,她一出生就成了父憂母難的忌諱,以致誰都不記得她的生日。母親自幼由養母餵養,回家時外公已娶了後母。當母親離家自立時,她割斷了所有關聯,甚至改名換姓。她從學徒工做起,勤學苦練,終于學得一身絕技。然而多年的獨自奮鬥中,她嚐盡世態炎涼的各種辛酸,她也把怨恨和苦毒一點一滴地積聚起來。    

      第二年,我們受到隆重邀請去看望外公。當我們走進外公外婆那無法再簡陋的宿舍裏,心中立時瞭然,在那動亂的年代,他的“工人成份”得來有多辛苦;當我們看見外公弱得直不起腰,瘦得只剩一把骨頭,病得不停地咳嗽時,母親禁不住失聲痛哭起來。那是我唯一一次看到母親流淚,第一次知道,她心中積壓了這麽多的辛酸、委屈。外公叫著母親的原名說:“瑰寶,我們找你找得好苦,還把尋人啓事登了報。"

      外公過世後,母親的生日更無從考證了。然而,舅舅從老家的族譜裏查到了她的生日。今年五月是母親七十壽辰,那將是她有生以來第一次慶生。我祝母親生辰快樂,願她健康長壽。 

      然而無論多麽長壽,人生終有歸期。我和女兒都已受洗得救,知道百年後回到天家還能重聚。母親還沒有信主,將來她回到哪裏去呢?因此,我最大的心願是:盼望母親不要再忽略了上帝父親的“尋人啓事,早一點回到基督的家中;讓天父的慈愛安撫她受傷的心靈,願主耶穌的寶血洗淨她的苦毒。

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2006.12.01 03:22:49 晴
此文通过PC客户端发布 生命的果實(下)  
    到底什麽原因造成什麽結果,在自然界我們比较容易找,而在屬孁境界我們有時了解不清楚。因爲人會自欺,若一件事故發生了,不肯去思想自己的過錯責任,卻縂是認爲是別人不對才造成這個結果的。在這種心態下,人不能認識屬孁的因果律。有一個人和太太吵架后,在氣憤中駕車太快結果撞斷了腿,那麽這裡的因果關係是不是說:腿斷了是因爲車禍,車禍是因爲車速太快,車速太快是因爲生氣,生氣是因爲太太不好,因此是太太不好使他腿斷了,而不是他脾氣不好所以跟太太吵架呢?其實人在罪的轄制下,他不和太太吵都很難。在屬靈的境界,人不那麽容易看見這一點,然而在我們的經驗中,在我們的良心中,我們仍然能夠知道,能夠揣摩而得聖經中所告訴我們的真理。聖經不是天書,是和我們的生命有直接的關係,因爲神要耤著我們經歷得到的、看得見的來告訴我們那個我們不完全經歷得到、看不見的境界。在自然界中有自然律,在屬孁的境界中也同樣有因果律。不因為我們自己不覺得它的存在所以就不存在,就想說,"什麽善有善報,惡有惡報,我看惡人才好呢,説謊的人真是有辦法,那些真正誠實的連太太都騙不到。"



神是輕慢不得的,無論你要不要,我們所住的宇宙之中就是有律存在。你有質量就有重力,哪怕你不樂意地球就是要吸引你,而且每一個單位質量吸的力量是一樣的。因爲因果律很準確:單位質量所受的力是一樣的,同樣大小的鉛球和木球從高処墜下,最後同時落地。那如果換一個同樣大小的氣球來比的話,有人說這個定律就不對了,因爲氣球不掉下來,它是沒有重力的。不,因果律不是那麽簡單的,但是在自然界也不是非常複雜。氣球飛上去是因爲有空氣,在同時被地球往下吸引的情況下,比空氣輕的氣球被擠上去了。假如在真空條件下,鉛球同氣球將會一起掉下來。我們不知道是因爲學問不夠,因果律沒有錯。



    其實善有善報在屬孁的因果律中包含很深的因果關係。看上去它似乎不那麽靈驗,是因爲我們不太懂。其實神在此告訴我們:人种的是什麽(因),收的也是什麽(果)。



    這种與收的第一定理是種瓜得瓜。例如你常常講別人的壞話,別人也講你的壞話;你對別人很大方,人家對你也很大方。或許你認爲不一定每一件事都是如此,但是任何一件或複雜或簡單的案例後面的原則是不會改變的,在實踐過程中我們發現這一原則是非常準確的。聖經怕我們對它沒有把握,所以耶穌對我們說:"你們不要論斷人,就不被論斷,你們不要定人的罪,就不被定罪,你們要饒恕人,就必蒙饒恕;"約伯記中說"按我所見,耕罪孽,种毒害,都照樣收割。"    這些都是因果律具體的表明。耶穌對一個殉道的人說,從肉身生的就是肉身,(從物質出來的是物質)從孁生的就是孁。這永恒的生命不是物質中可以生得出來的。在我們人類歷史中我們也能讀到一些:管晏得罪了斉囯大王,逃亡時居然沒有一個門人食客願意跟他走,"士何其易得,而難用也",門人說是因他平日對他們太吝嗇之故。這雖然是不同的境界卻是在同一個定理下:种什麽必要收什麽,就像自然界的自然律一樣。



    种與收第二定理是順著情欲撒種的(照著肉體,照著罪所牽引的欲望去做愛做的事)必從情欲收敗壞;順著聖靈撒種的(順著神的孁在我們心中的引導去做祂要我們做的事)必從聖靈收永生。這第二定律簡單地說是种少收多,如同自然律,收成縂是比種子多,屬靈境界也是如此。比方説,我喜歡吃糖,於是順著這個欲望毫無節制地吃,然後牙齒蛀了,還是順著情欲不去看牙醫,最後牙齒掉了,蛀爛而掉落的牙齒就叫做敗壞。敗壞就是臭的、醜陋的,就是死亡的。有人說,這種小事情何必這麽認真?但是不論事情大小結果是同一類,只是它們的後果嚴重程度不同而已。順著聖靈撒種的必從聖靈收永生。其實這個道理並不是那麽難,因爲我們的種(因)是在時間中的一個點,我在時間中決定一樣事情,隔一段時間之後發生一個結果,這個結果發生之後就不再受時間的限制而一直發展下去了,所以它所產生的影響絕對比起先大,因爲前面的那個開端是受時間限制的。你待人好,別人也待你好,然後是縂是待你好。比方説,我年輕時很寶貝我的汽車,不捨得把新車借給人開,就親自開車去幫人搬家,買菜,甚至半夜到機場接人,雖然大家說我很有愛心,其實那時我心裏是愛車多一點。屬靈境界中生命也是要不斷更新成長的,隔了十年我又買了一輛新車,剛買不久就給人借去搬家用了,結果是我只借了他一次,他直到現在還一直要借給我他的汽車。种少收多的結果發生后不受時間限制,因和果在這裡是不對稱的。人定意要做的事情有這麽大的影響,因爲人活在時間裏面,因爲生命是有限的,其實在我們有限的生命中間,我們都在做無限的決定。不要隨隨便便就讓一些暫時的東西把我們的永遠換進去了,金錢、名利絕對是暫時的,以命換錢肯定是吃虧的,所以,我們不要做那虧本的生意。耶穌說,你們要給人,就必要給你們的,並且是用十足的升斗,連舀帶按,上尖下流地倒在你的懷裏。這叫做种少收多。永恒是值得嚮往也是很可怕的,這裡的敗壞和永生都是持到永遠的,我們一定要好好耕種。



    种與收第三定理是現在种後來收。"我們行善,不可喪志,若不灰心,到了時候,就要收成。"小孩子也懂這個道理,他們的兒歌唱道:"善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到,時候若到,立刻就報。"我們大人覺得自己懂事,以爲這個道理太淺薄。但這是种與收的根本道理,今天种一顆玉米,不可能明天就收成的。生命是一個漫長的成長過程,不能立時三刻就有收穫,神在我們裏面所造的新生命也是如此,要以神的話作爲養料,慢慢餵養,在神的保護中新生命慢慢成長。良善是我們大家都要的,你再怎麽告訴小孩說壞人有辦法,好人會吃虧,他也不會樂意被稱爲坏孩子。行善並不是行我們自己以爲的善(那叫順著情欲撒種),不然本拉登炸美國是在行他的善,美國要抓住本拉登就算行美國的善。人間一切爭戰,一切嫉妒和爭執,一切為害都是出於:好就是對我好。不同的人有不同的好,當兩個利益衝突的時候,打仗就是唯一的出路。我們若是仍然以爲人是萬物衡量的標準,那就將是順著情欲收敗壞。多少世紀以來戰火不斷,尸魂遍野,武裝襲擊,恐怖爆炸,都以爲自己做的是好事。行善的定義是照著創造者的心意來做,祂造我們當然祂知道我們應該如何做才好。聖經裏說,除神一位之外,再沒有良善。



    神告訴我們一個很嚴肅的定命:人人都有一死。有人說這不新鮮,人都要老所以會死。我說不對,是因爲人要死,所以才會老。我們的生物學家說,一個細胞會死,是因爲它有得病的基因,那麽誰把這個基因造進去的呢?讓我們來設想一個實驗:把一個年輕健康的老鼠的肝臟移植給另一個年輕的老鼠,稍大一點后,再把肝臟移植給一個更年輕的老鼠,所以這個肝臟雖然一直在年輕的老鼠身上,它的實際年齡卻大得多。按照定命,人人都有一死(公平),死後且有審判(真是公平)。我們生前有太多想不明白的問題,做壞事的居然好命,奸詐的説謊者竟然官居高位,好人為何受苦等等,公平、審判在那裏呢?我們心中的呼求是代表公平和審判的存在,只是我們還沒有經歷過而已。就好象我們心裏想要喝水而看不到水,而祂告訴我們宇宙中是有水的是同樣道理。种什麽收什麽,到了時候就會面臨審判。聖經裏說:神是公義的審判者。人類的始祖第一次犯罪之後,伊甸園的天起了涼風,耶和華在園中行走,亞當夏娃躲了起來怕見耶和華的面。耶和華說:你在哪裏?毫無疑問,每個人到這個時候都要交這個帳:你在哪裏?你做了什麽?



    公義的審判者也告訴我們說,伸冤在我,我必報應。神又是良善的,祂的律法也是良善的,不像人間的律法和執法者常常靠不住。例如,我們有時看到又直又寬的公路上的限速標誌是35Mile, 其實開到80M也沒有問題的,只是因爲公路修完之後忘記換標誌而已,倘若你開到了60M,警察要罰你,好象合法可又不合理。在新西蘭的移民法有一條規定,在新西蘭合法工作五年可以獲得移民資格,可是大部分合法的工作卻是要公民才允許做,有一种職業是合法的,那是妓女,所以有人爲了移民留下來做妓女,全然合法,可是是否良善呢?當人回到自己的角度來看,我們沒有辦法分辨,然而在執法的神面前,在我們的良心裏面,我們知道那是不對的。犯罪和犯法全然不是一回事,你說,我一輩子沒有犯過法,其實就是沒有被抓到過,那不代表你沒有犯過罪。罪是一個意念,是得罪創造者的心意。有人說,我連創造者都不認識,怎麽就得罪他了呢?不認得創造者的問題更大,就像我不認得爸爸媽媽,說我沒有爸爸媽媽,也不會管爸爸媽媽一樣,這是不合理的話。



       聖經裏說 ,祂按公義審判世界,按正直判斷萬民。所以聖經說到審判最先講到思想,當人類在這世界上罪行很大時,耶和華看人終日所思想的儘都是惡。祂不僅看我們的内心也看我們的行爲,所以耶穌在聖經的末尾啓示錄裏面說:看哪,我必快來。我們誰都無法知道最後的那一天什麽時候會來,好象很遠似的,其實在整體看是非常快的。在神說快來是快要發生的、迫在眉睫的事情。主說,賞罰在我,讓我們心中有一個篤定:這位公義的神會來作判斷,要照各人心中所想的,身體所行的來報應他。聖經還告訴我們,神万不以有罪的為無罪。福音就是在人完全沒有盼望的時候,讓我們在願意接受祂的條件下,讓我們在祂裏面,使祂的善成爲我們的善。把祂的話放在我們的心裏,那生命的果實,永生的果實在我們生命中結出來。主所應許的事情,尚未成就,(好象好人沒有得益,壞人卻得勢的樣子)有人以爲那是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,因爲神不願一人沉淪,乃願人人都悔改。悔改是回轉心意的意思,原來我認爲我是宇宙的中心,所有一切都為我,我來決定一切,現在我們知道神是中心,祂掌控万有,認識這位真神讓祂作我們生命的主。神的心意是要讓我們聽到福音,有機會聽到福音的時候,我們要向神說:主啊,我在這裡。



    雖然我們還不知道生命是怎樣產生出來的,從一個單細胞怎麽能分裂發展成爲口眼耳鼻那麽精密複雜,腿臂手腳如此功能各異,五臟器官各司其職,從頭髮到趾甲都清清楚楚一點不亂的,一個嬰孩怎麽一出生就具備完整的生命,這真是極其奇妙的事情。神讓我們在這個奇妙的生命裏面看到更深奧更奇妙的事情:神的生命要進入我們的生命,讓我們有神的性情,讓我們得以稱作神的兒子。只要有人願意接受耶穌並且放棄自己說:神啊,我再也不是我自己的神,你才是我生命的主宰,就可以成爲神的兒子。真理、善惡不是我們決定的,而是神為我們擺設的,為的是要吸引我們,讓我們認識祂,認識祂就是得着永生。神耤著各樣的機會:心中的催逼良心的警告讓我們能夠認識祂。當我們願意接受,神就會進來。這就是福音。如果祂要得更多也許我們做不到,祂所要得就是你自己所要的,你要祂進來。至於這一切到底是怎麽成就的,以我們人的智慧是無法搞清楚的。因爲肉體的生命我們已經搞不清楚了,更何況屬靈的生命呢?我們知道聖靈的工作沒有限量,雖然我講不清楚可是能經歷得到,真實就活在經歷裏面;雖然說愛什麽你講不出來,可是愛不愛你知道,那是一個經歷,基督徒的生命就是人與神相遇的經歷。如果今天你願意接納祂說,"神,我雖然不認識你,但是我願意接納你,因爲你認識我,你是我的創造者,"你且看神要在你生命中要做的那奇妙的工作是什麽樣的。

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2006.11.20 11:05:38 晴
此文通过PC客户端发布 生命的果實(錄音整理稿)一  
                                          生命的果實                        

                                                                                                                                                                                                黃小石



    生命好象是一个自然现象存在在宇宙中,然而生命的现象不止是在物质的层面而已,如医生更换人体身上的物质器官时,生命仍然存在,自我的意识存在依旧。有一天我照镜子,不敢相信镜子里的人居然就是我,因为看自己久了对自己有某种期待:我从前不是这个样子,这里面的人到底是谁?太太说:那就是你。我们外面的物质可以变,里面有些东西却是不变的。

    生命不止是物质现象而已,然而從物质我们能了解到一部分生命现象中我们需要认知的:生命不止是在物质的角度有何奇妙而已,更是从生命能够被认识的层面让我们来看我们还不太能认识的层面。自然界的存在原是要显明创造自然界的这位,祂的主权,祂的智慧,祂的能力。不然我們就不會知道,藉著神所創造的,藉著神讓我們在這個自然界裏面來認識這位創造者。

    宇宙不是自己產生的。科學也已經知道,大約一百三十七億年以前,發生過什麽事情,宇宙突然開始了,時間和空間就開始了。從沒有時間沒有空間突然就開始有時空了,然後在10的負41次方時間單位内宇宙的演變與我們現在所觀測到的宇宙和我們現在所知道的物理定律大致能夠相合。科學的進展中有個最基本的概念就是因果律,自然科學開始于對因果律的了解。因果律是人想出來的邏輯和哲學,用在自然界中,我們發現果然是真的。愛因斯坦研究發現自然界居然和我們數學、哲學相合的。所以他說,"在宇宙中最不可思議的事是這個宇宙居然是可以思議的。" "The most inconceivable of the universe is that the universe is conceivable". 普林斯頓大學有位教授也認爲"the unreasonable effectiveness of mathematic is in nature science"用數學來解釋自然現象看起來是那樣地有限,怎麽可能如此準確地解釋了自然界。了解到人的思維和自然界的關係時,我們不得不讚嘆。從創造的角度來看,這完全合理,因爲神造人,祂把一部分創造的思想邏輯哲學理念放在人的中間,祂按照祂的形象造人,人的這一部分象神,我們自己有主權,我們也會造東西。而從自然存在的角度來看,除了希奇沒有答案。

在我們發現自然界中有因果律的同時,也發現要了解原因與結果的關係是困難的。兩千多年前的亞利斯多德就知道,一樣東西存在起碼有四种不同的原因:形事因,質料因,  動力因,目的因。我們放到自然裏去看,這個宇宙是誰的設計?誰做的?目的是甚麽?自然讓我們看見宇宙已經已然存在了,我們的哲學表明對這問題了解不多。宇宙的存在,自然界的存在爲了讓我們了解我們所不能了解、所看不見但對我們極爲重要得事情--那是屬孁的境界。生命本來有物質的層面以及屬孁的層面,去掉屬孁的層面就沒有生命,去掉物質的層面還可以有生命。神也耤著我們能夠了解的讓我們了解祂、了解我們所看不見的。人心中有所渴慕是表明一個存在的東西,孩子從小就會問爲什麽,他爲什麽要問,是因爲他想要知道,爲什麽想要知道,是因爲有可以知道的東西。一個東西存在使得人心中有這個欲望,我們不會產生一個自然的欲望去要一個沒有的東西。我們大家都要愛,因爲愛不是我們腦筋裏想出來的概念,是客觀存在的實體,聖經裏說:神就是愛。耶穌說我就是真理,當我們心中渴慕要知道真理時是神吸引我們到神的面前來去追尋心中所要的。我們心中所要的有時看不見,比如"愛",但是通過手足之情,朋友之愛,神讓我們揣摩到愛的真相是什麽。自然界所發生的事情, 都有一個目的,吸引人到真實那裏去求問真相,我們對於自然界的了解要根據科學,我們對於屬孁事情的了解,是要根據屬孁創造者神自己的啓示。其實對於大部分人來講科學是一種啓示,有人說,"科學就是科學家所講的話",與你懂不懂,會不會推導沒有關係,科學也似乎是一種特別的"迷信",靠得住嗎?聖經也是一種啓示:宇宙是神造的,"起初,神創造天地",這起初沒有人知道,但神通過聖經告訴我們說:是我造的。這和科學家所講的話,哪一個比較靠得住呢?五十五年前我所讀的自然課本跟現在的大不一樣,今天的科學進步在很多方面證明了從前的大部分科學是錯的,所以我們有足夠的證據知道科學是不太靠得住,是需要不斷地更新改進的。然而我們的聖經三千五百年來沒有變過,我們今天所傳的道依然是:基督耶穌為人的罪被釘死在十字架上,三天后復活;所傳的事實仍然是:起初神創造天地。如果有人說這是神話,那是對祂不了解的緣故。

    加拉太書6:7說:不要自欺,神是輕慢不得的。因爲宇宙的存在、自然律的定理不是人自己的心願要出來的,跟人的盼望沒有關係,無論你覺得是否有理,它已然如此了,因爲它來源於神,是神創造的。一切的定律都跟創造定律者有關:人訂法律,人靠不住,所以法律常常變,但是出於神的定律,人不要自欺,不要從自己的角度來決定真與假、好與坏,人只是在屬孁的定律中生活而已,我們並不創造這個定律。加拉太書6:3說,人若無有,自己還以爲有,就是自欺了。真實不是你我所想的,而是已經存在的,不是我們感覺不到、看不到就不存在的,只是我們自己幼稚無知而已。

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2006.09.14 11:54:30 晴
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和女儿一同成长

 

     刚才邻桌的两个女大学生的一席闲聊, 让我的嘴角漾起一抹轻笑: 到底年幼,所以阳光。于是我回忆自己年幼空乏的时候,那居然没有一点轻松愉快,所有灿烂的回忆都是和女儿一起的情景。哦,曾几何时,我的心理年龄调到和女儿同步了。

      我自己几乎没有童年。从小我因个子特别高,在孩子中总是鹤立鸡群,同龄人不找我玩,我也不屑与小孩子为伍,反而和大人能做朋友。上小学适逢文化革命,走出校门赶紧扯下红领巾,混入中学生堆里。大串联时,有一个小个子中学生对我的身高羡慕得不行,居然和我一起商量冒充红卫兵出去串联,结果当然被父母制止了。中学时代,在工宣队的支持下,我们几个红团干部和老师一起参与政治活动和学校管理,渐渐地老师之间的明争暗斗一点一点暴露在我们面前,于是老师对我们这几个特殊学生更象同事。再后来我上山下乡到了农村,然后恢复高考我进了师范学院。当时十年的历届生一起坐进课堂成为同学,年龄最大的比我大14岁,然而我们有相同的沧桑没有代沟。毕业后我做了教师,除了受到学生的尊敬外,连家长也常常成了我的教育对象。现在想起来,那时年轻装老成有点幼稚可笑,可当时真的一本正经,老气横秋的。

      一直到有了女儿,她感知世界的细微敏锐唤醒了我的童心。看着她一天一天长大,我跟着她的变化去体会她的每一个动作和表情,哭了,笑了,我揣摩她的喜好,睡了,醒了,我猜度她的梦境。我们一起学着走路,学着说话,学着理解。我的日记记录了她第一次站立,第一次出牙,第一次握笔,第一次游泳,第一次唱歌,第一次弹琴,第一次淋雨...相依为命20载,我们的关系与其说是母女还不如说是朋友。她会和我分享她的喜乐,“妈妈,你看狗尾巴草绿得多好看哪“,”喔,那白云多么白呀“ 

她很容易被自然界的奇妙所感动;我也会同她一起承受挫折的压力,如被误会,受冤枉,成绩下降等等,我们一同流泪,一起叹息,我们共同扶持着走过那些艰难的岁月。

      不经意间,女儿渐渐长大成熟,牵着我的小手变成了搀扶我的大手了;不经意间我也渐渐长大,小学,初中,高中,现在连大学生在我的眼中,也显得幼稚了,因为逆境中长大的女儿显得比同龄人更成熟,更有责任心,更懂得感恩。

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